Чудеса Благородного Корану в числах і літерах

В ім'я Аллаха Милостивого!

«Скажи:« Якщо зберуться люди і джини для того, щоб створити що-небудь подібне до цього Корана, то вони не створять нічого, йому подібного, навіть якщо одні з них будуть іншим помічниками »(Коран. Сура« аль-Ісра1 »17: 88).

Хвала Аллаху, який зробив свою благородну Книгу вічним дивом Ісламу, вже протягом 14 століть кожен день продовжує дивувати уми людства.

Чудотворність Благородного Корану, що ставить у тупик будь-кого, хто не вірить в його божественне походження, проявляється в дуже багатьох аспектах. У цьому буклеті ми торкнемося лише одного з них - числового аспекту. Розумний читач, звільнений від тягаря забобонів і спраглий істини, без зусиль зрозуміє, що ніхто, крім Всевишнього Аллаха, не міг подарувати людству таке диво, яким є Благородний Коран.

В результаті досліджень, проведених за допомогою комп'ютерної техніки в 70-80-х роках, було виявлено, що між буквами і словами в благородному Корані є загадковий кількісний взаємозв'язок.

Слова «мирське життя» (дунья) і «майбутнє життя» (ахіра), незважаючи на те, що вони не згадуються разом в більш ніж 50 аятах, повторюються в благородному Корані однакову кількість разів - по 115 кожне.

Слова «диявол» (аш-шайтан) і «ангел» (аль-малякі), протилежні за змістом, а також слова, похідні від їх, повторюються у всьому тексті Корану по 68 разів. Крім того, кількість їх синонімів та імен також однакова - вони зустрічаються по 20 разів. Таким чином, у всьому Корані дияволи і ангели згадуються по 88 разів.

Вираз «благі діяння» (ас-саліхат) з усіма своїми похідними зустрічається у всьому тексті Корану 167 разів. Рівно стільки ж повторюється і вираз «погані діяння» (ас'саійат) і його похідні.

Слово «смерть» (аль-Маут) разом з похідними від нього словами повторюється, коли йдеться про творіння і живих істот, 145 разів. Це в точності відповідає кількості повторення слова «життя» (аль-хаят) і похідних від нього слів - 145 разів у всьому благородному Корані.

Слово «благо» (ан-наф1) з усіма похідними від нього словами повторюється в тексті Корану 50 разів. Рівно стільки ж повторюються і всі похідні від слова «порочність» (аль-фасад).

Кількість використання слів «літо» (ас-Сайф) і «спека» (аль-Харр) в благородному Корані дорівнює кількості згадки слів «зима» (аш-шіта1) і «холод» (аль-бард). Незважаючи на те, що вони згадуються в його високоповажних аятах окремо один від одного, і тільки в одному з них (Сура «курайш» 106: 2) разом, «літо» і «зима» повторюються по одному разу, а «холод» і «спека» - по чотири рази.

Слово «розпуста» (аль-фахіша) разом з усіма своїми похідними зустрічається в тексті Корану 24 рази. Рівно стільки ж повторюється і слово «гнів» (аль-гадаба).

Слово «ідоли» (аль-Аснам), поклоніння яким є одним з видів великого ширка - прилучення рівних до Бога, повторюється в благородному Корані п'ять разів. Рівно стільки ж зустрічається і слово «багатобожжя» (аш-ширк).

Слово «пекло» (аль-Джахіт) повторюється в усьому Корані 26 разів. Рівно стільки ж зустрічається і слово «покарання» (апь-'ікаб).

Слово «релігія» (ад-дін) і похідні від нього слова повторюються в благородному Корані 92 рази. Стільки ж повторюється і слово «мечеть» (аль-Масджид) і його похідні.

Слово «віра» (аль-іман) і похідні від нього слова повторюються в благородному Корані 811 разів. Слово «наука» (аль-'ільм) і слова, похідні від нього, повторюються 782 рази, а синонім аеі-'ееш - апь-ма'ріфа («знання») - 29 разів. Таким чином, «наука», «знання» і похідні від них слова повторюються в благородному Корані 811 разів, тобто рівно стільки ж, скільки повторюється «віра» і слова, похідні від нього.

Одне з імен Корану - «Розрізнення» (аль-Фуркан) - тобто Письмо, послане Всевишнім Аллахом для розрізнення між правдою і брехнею, повторюється в благородному Корані сім разів. І так як Коран низпосланий синам Адамовим, тобто людству, то і слова «сини Адамови» (бану Адам) повторюються також сім разів - стільки ж, скільки і «Розрізнення».

Необхідно відзначити, що числовий аспект надприродності Корану не обмежується лише кількісною рівністю слів-синонімів, антонімів або близьких за змістом тем.

Воно також виражається в симетрії і цифровій рівності, а також в чудесах рахунків, що призводять до дивних обчислень.

Одне з цих чудес полягає в тому, що слово «невіра» (аль-куфр) повторюється в Священному Корані 25 разів - рівно стільки ж, скільки зустрічається слово «віра» (аль-іман). Однак незважаючи на те, що існує числова рівність між самими словами «невіра» і «віра», кількість похідних від них слів сильно розрізняється. «Віра» і похідні від нього слова повторюються 811 разів, у той час як «невіра», а також синонім слова аль-куфр - ад-даляль («оману») та їх похідні повторюються 506 і 191 разів відповідно, що в цілому становить 697 разів. Іншими словами, «віра» і похідні від нього слова без синонімів повторюються 811 разів, у той час як «невіра», його похідні і синоніми повторюються 697 разів. Різниця між цими двома числами - 114. Ні для кого не секрет, що ця цифра - число сур Благородного Корану. Таким чином, ми приходимо до дивовижного відкриття: віру від невіри відокремлює число сур Корану!

Проявами рівності і симетрії також є те, що ми стикаємося в Книзі Всевишнього Аллаха з числовими подвоєннями, потроєння і так тощо. Наприклад, слово «Милостивий» (ар-Рахман), що є одним з прекрасних імен Аллаха, повторюється в благородному Корані 57 разів, у той час як слово «милує» (ар-Рахім) - 115 разів. Проте в одному випадку слово «милує» не вживається у значенні імені Аллаха, а є одним з якостей Його посланника (Сура «зт-Тауба» 9: 128). Таким чином, слово «милує» в своєму значенні як одне з прекрасних імен Аллаха, повторюється в благородному Корані 114 разів - стільки ж, скільки сур в Корані - і вдвічі більше, ніж слово «Милостивий».

Якщо ми продовжимо наше дослідження, то побачимо, що слово «грішники» (аль-фуджжар) згадується в благородному Корані три рази, в той час як слово «праведники» (аль-Абрар) повторюється 6 разів, тобто вдвічі більше.

Це рівність триває в різних комбінаціях і на різні теми. Наприклад, Благородний Коран повідомляє, що число небес - сім. Аллах, для того щоб підкреслити це, повторює цю істину в Корані сім разів; небес сім і повторюються вони сім разів. Коли Благородний Коран розповідає про створення небес і землі в шість днів, він повторює цю істину сім разів Коли ж він згадує представлення творінь Всевишнього Бога і те, що вони будуть стояти рядами, він повторює це сім разів і повторює слова, похідні від слова «ряд» (ас-Саффі) також сім разів!

Всемогутній Аллах дарував панові моєму Мухаммаду сім «повторюваних» в кожній молитві віршів - тобто першу суру Корану - «аль-Фатіха» («Відкриваюча Книгу»), яка містить в собі сім аятів. Приводить приклад для тих, хто витрачає своє майно на Його шляху, Аллах розповів про насіння, з якого виростають сім колосків (Сура «аль-Бакара» 2: 261). Свої Слова він прирівняв моря, яке підтримують сім морів так, що Його Слова не вичерпуються (Сура «Лукман» 31:27). Благородний Коран повідомляє, що у пекла сім дверей. Кількість слів у свідоцтві єдинобожжя «Немає Бога, крім Аллаха: Мухаммад - посланник Аллаха» (Ла іляха іллаЛаху, Мухаммадур расулулЛах) - також сім!

Число слів в Сурі «аль-Кадр» («Передвизначення» 97) дорівнює тридцяти. Місяць рамадан, в якому знаходиться ніч аль-Кадр («ніч передвизначення»), частіше складається з 30 днів. Ця ніч, відповідно до більшості хадисів, є 27-ю ніччю у місяці. Слово «вона» (хія) , вказує в даній сурі на ніч аль Кадр, також є 27-м словом.

Починаючи з 31-го аята Сури «ар-Рахман» («милує» 55) описується пекло і грішники. У цій Сурі неодноразово повторюється вірш «Так яке ж із благодіянь Господа свого ви визнаєте помилковим?». В описі пекла цей вірш повторюється сім разів. У тій же сурі, починаючи з 46-го аята, наводиться опис раю, і даний вірш повторюється в ньому вісім разів. З Корану і Сунни пророка Мухаммеда (саллялЛаху Алейхем ва Саллі) нам відомо, що число врат пекла одно семи, а раю - восьми.

Крім того, є безліч дивовижних явищ, пов'язаних з цифрою 19. Вперше цю чудову закономірність виявив глава однієї з мечетей в США Рашад Халіфа. Він докладно виклав їх у книзі "Чудо Священного Корану",  що була видана в Бейруті в 1983 році. На що ж вказує і про що говорить ця цифра? Для тих, що займаються нумерологією легко визначити, що числовий еквівалент прекрасного імені Аллаха аль-Вахід (Єдиний) дорівнює 19. У Книзі Аллаха віддається перевага десятковій системі числення замість використовуваної в той час складної і вкрай заплутаноі шестидесятеричной. У Корані часто зустрічаються слова «десять», «сто», «тисяча». Першою цифрою цієї системи числення є 1, а останній - 9. Деякі пов'язують факт подібних закономірностей, пов'язаних з числом 19, саме з цим. У Сурі «аль-Муддассір» («Завернуті» 74) повідомляється про суворе покарання тих, хто заперечував божественну природу Корану і приписував його створення людям, 26-й аят цієї сури повідомляє, що вони будуть кинуті в Сакар (пекло). У 30-му ж аяті повідомляється, що над ним стоять 19 ангелів, а далі в 31-му аяті повідомляється причина, по якій Аллах згадав їх число:

«Ми призначили стражами пекла тільки ангелів. І число їх Ми встановили тільки для того, щоб випробувати невірних, переконати володарів Письма і зміцнити віру тих, які увірували, щоб володарі Писання й ті які увірували не засумнівалися ... ».

Таким чином 19 - число ангелів пекла - використано для випробування невірних і зміцнення віри віруючих і володарів Письма (іудеїв і християн) в те, що Коран є Словом Великого Аллаха, посланє Мухаммаду. Його рабу - посланнику, а не твором людини. Це число згадано для знищення всякого сумніву в серцях людей. І скільки ж чудес Книги Аллаха, встановлених Їм в ній для переконання невірних, пов'язане з цим числом!

Першими віршами Корану, посланим святому пророку, є перші п'ять віршів Сури «аль-алак» («Згусток» 96). Число слів в них дорівнює 19. Звичайно ж, тут і далі мова йде про арабський текст.  Загальне число віршів у цій сурі також дорівнює 19. Сама ж сура є за рахунком дев'ятнадцятого з кінця. Останньою сурою Корану, низпосланною пророку, є сура «ан-Наср» («Допомога» 110) Число слів в ній -19, а число букв у першому вірші даної сури - також 19!

Загальне число сур в Корані - 114 - кратно 19 (114: 19 = 6) На початку сур Корану міститься самостійний вірш «Бісміллахі-р-Рахмани-р-Рахім» (Ім'ям Аллаха Милостивого, що милує), число букв в якому також дорівнює 19 . Слово «Аллах» використано в Корані 2698 разів, і це також кратно 19 (2698: 19 = 142). Як ми вже відзначали, ім'я Аллаха ар-Рахман (Милостивий) зустрічається в Корані 57 разів, а ім'я ар-Рахім (милує) - 114 разів. Не треба повторюватися, що і ці числа кратні 19.

Крім того, всі 114 сур Корану, крім сури «ат-Тауба», починаються віршем «Іменем Аллаха Милостивого, що милує». Таким чином, цей вірш повторюється 113 разів. Однак у 30-му аяті сури «ан-Намль» («Мурахи» 27) це вираження повторюється в 114-й раз. Рівновага не порушилося! До речі, сура «ан-Намль» є дев'ятнадцятого за рахунком після вищезгаданої Сури «ат-Тауба».

У 46 аяті Сури «аль-Ахзаб» («Сонми» 33) пророк Мухаммад порівнюється зі світильником. Вражаюче, що в усьому тексті Корану слова «Мухаммад» і «світильник» (Сірадж) використовуються по чотири рази. До речі, рівно стільки ж в Благородномному Корані зустрічається і слово «шаріат» (аш-шарі'а) разом з його похідними, що переконливо доводить, що покора пророку Мухаммаду є невід'ємною частиною релігії Аллаха.

Слова «зір» (аль-Басара), тобто зовнішнє сприйняття, і «свідомість» (аль-Басіров), що являє собою внутрішнє чуттєве сприйняття, а також всі похідні від них слова повторюються в благородному Корані по 148 разів. Стільки ж разів повторюються слова «аль-кальб» і «аль-фу'ад», обидва означають серце і є органами осягнення і свідомості, а також похідні від них слова.

Іблис згадується в Корані тільки 11 разів, і в цього слова немає похідних. Рівно стільки ж повторюється наказ просити у Аллаха захисту від нього.

Слово «невірні» (аль-кафірун) згадується в тексті Благородного Корану 154 рази. Стільки ж повторюються слова «вогонь» (ан-нар) і «полум'я» (аль-харіх: «вогонь» - 145 разів, а «полум'я» і його похідні - дев'ять разів. Таким чином, слова «вогонь» і «полум'я» разом з похідними від них словами повторюються 154 рази - стільки ж, скільки згадуються невірні.

Слово «чаклунство» (ас-Сіхров) разом з усіма своїми похідними згадується в благородному Корані 60 разів - рівно стільки ж, скільки зустрічається слово аль-Фітна, тобто «смута», яку чаклунство сіє.

Всі похідні від слова «горе» (ад-дік) повторюються 13 разів. Рівно стільки ж повторюються і всі похідні від слова «спокій» (ат-тума'ніна), незважаючи на те, що разом вони згадуються лише в одному аяті.

Всі похідні від слова «розум» (аль-акль) повторюються в тексті Корану 49 разів, що дорівнює кількості згадки слова «світло» (ан-нур) і похідних від нього слів.

Воістину, числове чудо Корану - питання безмежнє; він глибше, ніж можна собі уявити, і ширше, ніж можна припустити. У Книзі Аллаха укладені такі таємниці, які досі потребують ретельного вивчення. Наприклад, чи обмежується числова рівність всього лише темами? Адже Всевишній Аллах говорить в Священному Корані:

«Аллах-Той, хто послав Письмо з істиною і рівновагою ...» (Сура «аш-Шура» 42:17).

І так як зрозуміло з цього аяту рівновага поширюється на весь Благородний Коран, то і слова в ньому мають бути пропорційними і врівноваженими. Наприклад, вираз «вони сказали» (колу), що припускає під собою все те, що сказали творіння - ангели, люди і джини, як у цьому, так і в загробному житті, повторюється в благородному Корані 332 рази. Дивно те, що це слово повторюється стільки ж, скільки і слово «скажи» (куль), що є велінням Аллаха, зверненим до Його пророку і до всіх творінь і повторюваним також 332 рази!

Слова «вино» (аль-Хамра) і «свиня» (аль- хінзір), незважаючи на те, що слово «вино» використано в Корані шість разів, в одному випадку (Сура «Мухаммад» 47:15), воно використано в описі вина райського, в якому «немає базікання та спонукання до гріха». Таким чином, кількість використання слів «вино» і «свиня», заборонених Всевишнім Аллахом, однаково: обидва використані по п'ять разів.

Слово «люди» (ан-нас) і його синонім - «людство» (аль-Башар) разом з усіма своїми похідними зустрічаються в тексті Благородного Корану 368 разів. Слово «посланці» (ар-Русул), тобто пророки, послані людству, разом зі своїми похідними також вживається 368 разів.

Слова «бажання» (ар-рогаба) і «боязнь» (ар-рахба) згадуються разом тільки в одному аяті Священного Корану (Сура «аль-Анбія1» 21:90). Похідні ж від цих слів використовуються в різних окремих аятах Корану. Однак, незважаючи на це, вони повторюються однакову кількість разів - вісім у всьому тексті Корану.

Слово «благочестя» (аль-бірр) з усіма своїми похідними повторюється в благородному Корані 20 разів. Рівно стільки ж повторюється і слово «нагорода» (ас-Саваба), обіцяна Аллахом Своїм благочестивим рабам.

Слово «люди» (ан-нас), його синоніми та їх похідні зустрічаються в тексті Книги Аллаха, як уже зазначалося, 368 разів. Стільки ж згадуються і даровані їм Аллахом блага: «майно» (аль-маль) і його похідні - 86 разів, «діти» (аль-банун) і його похідні - 162 рази, «прожиток» (ар-Різк) і його похідні - 123 рази. Однак у трьох випадках слово «прожиток» використовується в описі прожитку тварин, а не людей, що не дозволяє порушитися тій створеній рівноваги, яка встановлена Всевишнім Аллахом у Своїй Благородної Книзі: 86 + 162 + 120 = 368!

Слова «гласність» (аль-джалр) і «явність» (аль-'аланійа) згадуються разом тільки у двох, наступних один за одним аятах Корану (Сура «Нух» 71: 8-9). Слова, похідні від обох цих синонімів, повторюються в різних сурах Корану незалежно один від одного. Однак, незважаючи на це, число згадок слова «гласність» і слів, і похідних від нього, дорівнює кількості згадки слова «явність» і його похідних - обидва використані по 16 разів.

Слово «нещастя» (аш-шідда) з усіма виробленими від нього словами зустрічається в Священному Корані 102 рази. Рівно стільки ж повторюється і слово «терпіння» (ас-Сабрі) і слова, похідні від нього.

Вираз «в той день» (йаума'ізін), у всіх випадках розуміє під собою День воскресіння усіх творінь Аллаха для суду і справедливого відплати, повторюється в тексті Корану 70 разів. Вражаюче, що саме вираження «День воскресіння» (йаум аль-киям) зустрічається в Книзі Аллаха рівно стільки ж!

Слово «відплата» (аль-джазу ') і всі його похідні повторюються в Священному Корані 117 разів. Якщо ж ми розглянемо слово «прощення» (аль-магфіра), тобто те, що чекає щирих віруючих в День спокутування, то побачимо, що це слово згадується 234 рази, тобто вдвічі більше, ніж «відплата» з усіма його похідними.

Слово «відплата» (аль-джазу ') і всі його похідні повторюються в Священному Корані 117 разів. Якщо ж ми розглянемо слово «прощення» (аль-магфіра), тобто те, що чекає щирих віруючих в День спокутування, то побачимо, що це слово згадується 234 рази, тобто вдвічі більше, ніж «відплата» з усіма його похідними.

Ім'я останнього Одкровення Аллаха людству - «Коран» (аль-кур'ан) - вжите також без артикля і з особистими займенниками, зустрічається в тексті Книги Аллаха 80 разів. Вже не слід дивуватися, що рівно стільки ж у ньому повторюється і слово «одкровення» (аль-вахі) разом з усіма своїми похідними, ще раз стверджуючи те, що Коран - не витвір людського розуму. Це - Одкровення Господа світів!

Слово «посланці» (ар-Русул) і похідні від нього слова згадуються в благородному Корані 368 разів. Слово «пророк» (ан-Набі) повторюється 75 разів, «приносить радісну звістку» (аль-Башир), відповідне слову «пророк» - 18 разів, а слово «застережливий» (ан-назир) - 57 разів. Всього - 518 разів. Якщо ж ми розглянемо, скільки разів в Корані згадуються посланці і пророки, що приносять радісні вісті для віруючих і застерігають від покарання Аллаха, то побачимо, що вони повторюються в таких кількостях: Муса - 136, Ібрахім - 69, Нух - 43, Йусуф - 27 , Луг - 27, Іса - 25, Адам - ​​25, Харун - 20, Ісхак - 17, Сулейман - 17, Йа'куб - 16, Давуд - 16, Ісма'іль - 12, Шу'айб - 11, Саліх - 9 , Худ - 7, Закаріййа - 7, Верблюдиця Аллаха - 7, Іахйа - 5, Мухаммад і Ахмад - 5, Аййуб - 4, Йунус - 4, аль-Йаса1 - 2, Ільйас - 2, Ідріс - 2, Зу-ль- Кіфля - 2, Ільйасін - 1. Всього - 518. Загальна кількість згадки посланців і пророків дорінює повній кількісті їхніх імен! До речі, ви помітили, що імена Іси і Адама зустрічаються в Священному Корані однакову кількість разів? Чи не в цьому полягає один із секретів висловлювання Всевишнього Аллаха:

«Воістину, Іса перед Аллахом подібний Адаму ...» (Сура «Аль Імран» 3:59).

Дорогий брате! Воістину, це питання набагато глибше і ширше, ніж здається. Він вимагає від тебе пошуків, вивчення і роздумівнад Книгою Аллаха, бо вона - вічне диво на всі часи. Ти, наприклад, знаєш, що Всевишній Аллах сказав:

«Воістину, число місяців у Аллаха - дванадцять місяців в Писанні Аллаха ...» (Сура «ат-Тауба» 9:36). Дивно, що слово «місяць» (аш-шахр) повторюється в усьому Корані 12 разів, слово «день» (аль-яаум) - 365 разів, а слова «дні» (аль-аййам) і «два дні» (аль- яумеін) - 30 разів, тобто як один місяць! Хіба ця симетрія і ця рівновага вийшли випадково? Це не може бути випадковістю, оскільки у володінні Аллаха нічого не відбувається без Його волі на це.

Чи міг це зробити неграмотний посланник Аллаха? Ні! Тоді чи здатні це зробити всі знамениті вчені, якщо вони зберуться всі разом?

Пророк проповідував релігію істини протягом 23 років. Як могла людина, що не вміла писати і не отримала навіть елементарної освіти, написати книгу, що складається з понад 6000 віршів і близько 324 тисяч літер, та ще враховуючи кількість використаних слів !? Розгадка цього проста і полягає в тому, що ні Мухаммад є автором Корану. Коран - Слово Всемогутнього Аллаха, неповторне за своєю красою та значущє для людства. Увірувавши в Слово Аллаха і пішовши Його велінням, людство прийде до справжнього благополуччя. Рівновагу, встановлена Аллахом в Його Книзі, не випадкова, тому суспільство, побудоване на Його законах, буде мати настільки ж міцні підвалини і порядок.

Тих же, хто продовжує сумніватися в божественному походженні Благородного Корану, Всевишній Аллах закликає постаратися призвести світу що-небудь подібне тому, що в ньому міститься:

«А якщо ви в сумніві щодо того, що Ми послали рабу Нашому, то явіть суру, подібну до цього[Корану], і покличте наших свідків, крім Аллаха, якщо ви правдиві!

На основі матеріалу: IslamToday