Кедар
а) (Бут. XXV, 13) - другий син Ізмаїла, сина Авраамового від Агарі;
б) (Ісаї XXI, 16-17) - мандрівний народ аравійський, має походження від Ізмаїла (Бут. XXV, 13). Кедаряне постали як одне з сильних племен Аравії, що славилися стрільбою з лука і мали великі стада худоби (Єз. XXVII, 21). Вони жили на сх. від наватеев, в країні відокремленої, повній ям, в шатрах або наметах Кедару (Пес. Пес. I, 5). Псалмоспівець скорбить про те, що він живе із шатрами Кедару (Пс. СХIХ, 5), і з цієї обставини виводили такий висновок, що плем'я кедарян перейшло в зазначений час за межі Вавилонії. З іншого боку, вважають, що воно поширилося на Пів.-Зах. навіть до Едому (Вих. ХIII, 11). Цілком ймовірно, вони кочували по всьому зазначеному величезного простору подібно до їх новітніх представників, бедуїнів. Кедаряне, будучи родоначальниками арабських племен, дали привід до того, що араби в таргумі мають назву кидар (Іс. XXI, 16, 17, ХLII, 11).
Що характерно, уся Книги Ісаї 42, наче вказує нам на Пророка Мухаммада та передбачає його діяння
1 Оце Отрок Мій, що Я підпираю Його, Мій Обранець, що Його полюбила душа Моя. Я злив Свого Духа на Нього, і Він правосуддя народам подасть.
2 Він не буде кричати, і кликати не буде, і на вулицях чути не дасть Свого голосу. (прим від авт. як відомо з ісламських джерел, Мухаммад (мир йому), був дуже стриманим, чемним, навідь сором'язливим)
3 Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота тліючого не погасить, буде суд видавати за правдою. (Тут можна провести аналогію, з тим що Мухаммад започаткував ісламське право фікх, шаріат, який керується Кораном та Суною Пророка)
4 Не втомиться Він, і не знеможеться, поки присуду не покладе на землі, і будуть чекати Закона Його острови. (Іслам розповсюдивя на далекі землі і навідь на острови, наприклад Мальдіви)
5 Говорить отак Бог, Господь, що створив небеса і їх розтягнув, що землю простяг та все те, що із неї виходить, що народові на ній Він дихання дає, і духа всім тим, хто ходить по ній.
6 Я, Господь, покликав Тебе в справедливості, і буду міцно тримати за руки Тебе, і Тебе берегтиму, і дам Я Тебе заповітом народові, за Світло поганам, (У Священному Корані багато сказано про Світло, як Істину від Господа, а сам Мухаммад в ісламські традиції постає, як сяюча лампа (сирадж-мунир)
7 щоб очі відкрити незрячим, щоб вивести в'язня з в'язниці, а з темниці тих мешканців темряви!
8 Я Господь, оце Ймення Моє, і іншому слави Своєї не дам, ні хвали Своєї божкам. (Ісламські мислителі започаткували науку про Тухід (науку про Єдиного Господа)
9 Речі давні прийшли ось, нові ж Я повім, дам почути вам про них, поки виростуть.
10 Заспівайте для Господа пісню нову, від краю землі Йому хвалу! Нехай шумить море, і все, що є в ньому, острови та їхні мешканці!
11 Хай голосно кличуть пустиня й міста її, оселі, що в них проживає Кедар! Хай виспівують мешканці скелі, хай кричать із вершини гірської!
12 Нехай Господу честь віддадуть, і на островах Його славу звіщають!
13 Господь вийде, як лицар, розбудить завзяття Своє, як вояк, підійме Він окрик та буде кричати, переможе Своїх ворогів!
14 Я відвіку мовчав, мовчазний був та стримувався, а тепер Я кричатиму, мов породілля! буду тяжко зідхати й хапати повітря!
15 Спустошу Я гори й підгірки, і всі їхні зілля посушу, і річки оберну в острови, і стави повисушую!
16 І Я попроваджу незрячих дорогою, якої не знають, стежками незнаними їх поведу, оберну перед ними темноту на світло, а нерівне в рівнину. Оце речі, які Я зроблю, і їх не покину!
17 Відступлять назад, посоромляться соромом ті, хто надію складав на божка, хто бовванам казав: Ви наші боги! (Як відомо Коран принципово виступає поти ідолопоклонства, також є відомості про боротьбу яка велася з язичниками)
18 Почуйте, глухі, а незрячі, прозріте, щоб бачити!
19 Хто сліпий, як не раб Мій, а глухий, як посол Мій, що Я посилаю його? Хто сліпий, як довірений, і сліпий, як раб Господа?
20 Ти бачив багато, але не зберіг, мав вуха відкриті, але не почув.
21 Господь захотів був того ради правди Своєї, збільшив та прославив Закона.
22 Але він народ попустошений та поплюндрований; усі вони по печерах пов'язані та по в'язницях поховані; стали вони за грабіж, і немає визвольника, за здобич, й немає того, хто б сказав: Поверни! (Як відомо Пророк Мухаммад виступав за справедливість, а Коранічне писання підтвержує закони Тори та Біблії, після того, як люди відвернулися від Писання, Мухаммад був покликаний щоб нагадати про цінності, які заповідає нам Всевишній Господь)
23 Хто з вас візьме оце до вух, на майбутнє почує й послухає?
24 Хто Якова дав на здобич, а Ізраїля грабіжникам? Хіба ж не Господь, що ми проти Нього грішили були і не хотіли ходити путями Його, а Закона Його ми не слухали?
25 І Він вилив на нього жар гніву Свого та насилля війни, що палахкотіло навколо його, та він не пізнав, і в ньому горіло воно, та не брав він до серця цього!
Немає коментарів:
Дописати коментар