Як врятуватись від пристріту, чар злих людей та джинів

Пророк Мухаммад (мир йому та благословення Всевишнього) сказав:
«Шайтан пробирається вашими кровоносними судинами»

Витримки з інтервью Islam-today імама-хатиба мечеті "Священний промінь" Мансура хазрата Батирова з Мамадиша, який довгі роки з успіхом лікує людей від пристріту і зурочення за допомогою сур Корану

Аллах у Священному Корані сказав: «Джини і люди створені, щоб поклонялися Мені». І серед них є такі, що вміють читати Коран і намаз. І серед людей є такі, які читають намаз. З джинів є такі, що слідуючи за шайтаном, позбавляють життя людей, з представників роду людського теж є такі негідники. Словом, не всі джини і нечиста сила, здатна завдавати людині горе і страждання.

Ніхто з нас не ангел, а джини тільки чекають своєї години. Варто впасти у гріх, як вони можуть проникнути в людину. Вони дуже активні, коли людина не зробила обмивання, коли людина налякана або сильно радіє. Коли людина без тахарата, не читає намаз, запобіжні властивості організму знижуються, тому ангели, що оберігають людину  дистанціюються від нього. Джин, що потрапив в тіло людини  надовго там не затримується, якщо людина читає намаз, фортеця його віри висока, тому під час намазу джин відчуває великі труднощі. А в тому випадку, якщо джин сильний, то він здатний усунути людину від намазу, більше того, відвернути його від віри.

У людини, яку зурочили, зазвичай бувають головні болі, безсилля, безсоння. Відомий випадок, коли сусідка забігла до подружки і промовила всього лише одну фразу: «Які у тебе миленькі дітки». Після чого діти один за одним почали вмирати.

Посланник Аллаха (мир йому) сказав: «У будинку, де звучить азан, читають намаз, мешкають ангели, і там немає місця шайтанові. А там, де панують розпуста і творяться гріхи - навпаки. Якщо на столі - спиртне, там панує нечистий. Все, що затьмарює розум - п'янке (Хамр)».

Моя порада одновірцям - бути вірними Аллаху, так як ми створені для випробування в цьому світі. Для того, щоб успішно минути всі випробування, необхідно виховати в собі благородний дух. А це досягається, коли виконуєш п'ять стовпів Ісламу, виховуєш в собі любов до всього живого та собі подібних.